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魏启后谈艺录
建国以后提倡精神文明以来，书法开始热起来。书界出现的这么几种倾向：一开始还是陈旧的观念比较大，因为一开始提倡的时候，多数人还没提防，而原来写字的人当中多数还是陈旧的，所以一开始陈旧的成分大；以后，因为有一种迫切求新的愿望、又加上抗美援朝以来，我们老提防着外国人欺负，所以尚武精神是必要的。
但是它反映到文化上，就有点偏重单一的阳刚之气。作为艺术，它总是得阴阳调和，五行调和，金木水火土阴阳调和，这是一个比较完美的东西。所以前期，过分地单一地追求阳刚之气，它所造成的结果就是一味地夸张，这个跟我们要把武装搞好是两码事。
当代书坛学米芾成为一股潮流和时髦，由此也酿成一种灾难—千人一面，毫无个性表现。当然，当代也有学米而翻出新意的大家，魏启后便是当代化裁米芾而为己出的大匠。
魏启后取法米芾的脱略凡庸处，在于活参，不落言诠，于有法处求无法—所谓目击道存，直到其精神流露处。取法米带的难点并不在其形质，米芾书法的强烈风格特征反而成为最易上手的程式。学米的不易处，在于其洒落不羁、风桔阵马、八面出锋的刷字风神。而学米者往往泥于形质.却昧干其精神表现，此诚所谓优孟衣冠，岂真孙叔敖也。
有识者言魏启后于老米得笔处，仅在米芾某帖的几行字，这当然是难以尽信的一家之论，但由此也说明魏启后书法的不为法执、别具肺肠。他变米芾八面出锋的“刷”字，为抑扬顿挫、倏忽明灭的“写”字。他弱化了米书大开大合的结构，同时，也弱化了米书笔势的雄强和笔法的丰富变化，但却强化了用笔的节奏感，并以笔势生结构，使结构本身也生发出舞蹈性的旋律之美。
魏启后谈艺录
文明素质已经发展到一个相当的高度，留心书法的、学习书法的、欣赏书法的文化艺术素质都出现了新的高度。出现这个新的高度的同时，都这么整齐也不一定。它总是有先有后，有快有慢，所以才也有这样的反映。就是说有一些反映也是对的，这个对，只是说到了一个在发展进步当中还有值得注意的问题，而不该否认了目前进步的高度。
这里面有个根本差别，就是否定目前这个水平、这个高度、这个正确健康的新趋势是错误的。如果说在发展当中有些问题应该注意到、认识到，不断地完善，这是正确的。譬如说，近几年的书法作品缺少阳刚之气，这说明他还停留在那个前几年的水平上，这个说法是不对的。但是如果是出于赶时髦，从挺胸腆肚、攥着拳瞪着眼一变而为一个奶油小生或者青衣花旦也是不对的，因为他这个出发点是赶时髦就不对啦。有这样的人所以也出现这样的问题，这是应该加以区别的。
