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在当今书法界，魏启后先生把书法艺术，尤其是帖学推上了一个新的高峰，这归结于他的人生态度和艺术态度。如佛家所说，他“放下”了，轻松上阵，一站队便排在古人一边，且匠心独具。“不为而为”，这正是他的高明之处。
魏老在几十年的书艺生涯中以一贯之，从无偏离，这是一种真正的文化品格。在当下“你方唱罢我方唱”的艺术领地里，这种品格，尤显珍贵。
上个世纪三十年代，作为古城济南的一名少年，魏启后生长在一个金融世家，其母笃信佛教，对魏启后影响甚大。从认识论的角度去看，甚至可以说影响了他的一生。那个时候是新旧文化已出现分水岭的时期，作为毛笔字的学习和运用，人们还保持着习惯上的延续。
魏启后老先生，他的行草书创作和章草书创作，在笔法、字法、章法和墨法等各个方面，都突破了前代书法家的樊篱，形成了自己浓厚的个人风格。他将米字行书和两汉简牍书有机糅合而自创新体，是当代书法对书法艺术历史发展的重要贡献。
魏启后先生在绘画艺术上也取得了令人瞩目的成就。他兼善花鸟和山水两科，风格简净深远。他有深厚的中国传统文化修养做基础，逸笔草草而无美不臻。山东文轩画廊推荐画家他的创作，遵循了传统文人诗、书、画合一的轨辙，是当代文人画发展的重要收获。
使魏启后在书艺上受益的是北京辅仁大学校长陈垣先生和导师启功先生，陈垣先生促进了魏启后思想上的解放，而启功先生则开启了他的眼界以及心智。在启功先生处，魏启后第一次看到了“戏鸿堂”米芾临右军七帖初拓本，刻拓之精，令他欣喜无比。他认为，米芾临古之妙首在创造次在“乱真“，同时又悟及到董其昌汲古也在于善取舍，从此朝夕临摹不可数计。“临二王帖，参老米笔意，自运有古法，庶几有成”。启功先生的鼓励引导，对魏启后来说意义非凡。
在艺术成功的个案中，有两种情况需要提及，一是清晰辟透的理性把握，一是异常敏锐的感性认识。不具此，成功陡成空谈。魏启后先生可谓二者兼备。他很赞成“执象而求，咫尺千里”的观点，认为“神采为上、形质次之”，但同时也认为没有形质的依托，神采也不能很好地表达，从而形成许多与他人不同的观点。
