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任何人都是这样，你的专注力越强，定力越强，你说出去的话在宇宙中停留的时间就越长，甚至可能存留两、三千年。
所以，你能在田野里，乡间小路上听到宇宙中念阿弥陀佛的声音，有可能是你自性的声音，也有可能是某个团体，在某个时刻把念阿弥陀佛的声音传到宇宙里去了，这个声波正好波及到你所在的家乡的田野上，让你给碰上了。同时也证明你内在的佛性在那个时候苏醒了，你才能把宇宙中的佛号，或者说把宇宙中念佛的音乐相应过来
好像一夜之间，身边的人都在修佛。用心观察，发现许多有趣的事。有的人修了佛后，像黑社会老大，动不动就威胁你，你这样做会下地狱，你那样做会有报应。你吃块肉，他横眉冷对。你无意中说了一句佛不好的话，他怒目圆瞪，教训你半天，如果你不听他的，他郑重地宣布，你会不得好死
真正的佛永远给人力量，给人安宁。这种动不动就吓唬别人的，不是佛，是魔。
有的人修了佛后，像得了焦虑症，在家搞卫生，不小心打死一只蟑螂，她难受好几天，因为杀生了，可能会下地狱，又因为那只蟑螂很可能是他前辈子的父母，否则，它不会无缘无故来到他家里。
有的人修了佛后，变成了超级好人，看到别人有困难，立即兴奋起来，冲上去要帮忙，也不考虑别人需不需要他的帮忙，也不考虑自己这样帮忙会不会扰乱别人的生活，反正他是一定要帮，一定要关心。
因为他固执地认为自己是修行人，很有能量，能够帮到别人。其实别人不需要他的帮助，只是他需要别人的困难，别人有困难了，才能有机会展示他修行的功力。看到别人哭，他才有机会感叹自己生活的美好。
当然最重要的是，在帮助别人的时候，他认为可以为自己积点德。大多数人生活如果出了问题，当务之急是要让自己静下来，静下来，问题轻意就解决了。如果你真想帮助别人，更应该静下来。你的平静安宁，可以让对方觉得安全，觉得生活依然如故
对于一个有禅定功夫的人，每一次入定就是一次死亡训练。我记得在哪本书上有人问老和尚，打坐入定是什么意思？如果是学院派出来的，可能会回答的优美动听，但不实用。但是这个老和尚是实战派出来的，他回答得非常贴切，一步到位。他说，所谓的打坐入定就是训练死亡，如何死亡我做得了主，即我学会了死亡。我看了那么多书，我觉得就这个和尚回答入定最准确：“我做的了主的死亡，我学会了死亡，”这就是入定。如果生前我们学会了入定，临终时你怎么会恐惧呢？你不可能恐惧。之所以你恐惧是因为你不知道自己要到哪里去。就是不知道自己如何死。如果你生前学会了如何死，并去过临终后你该去的那个地方，当死亡真的来临时，你不是恐惧，而是欢喜:业消完了，我和你们的缘终于了了
