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“文化”就是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。烟文化是以烟草为基础的一系列的心理和行为构成系统后产生的。“烟文化”的形成离不开成其它文化的相互渗透和补充，它具有相对独立性，但又溶化在整个传统文化中。吸烟还反映出民族文化的特性。烟与宗教也有着密不可分的关系。
一、◇烟与宗教
作为美洲印第安人的特有植物，烟草扮演着极其重要的角色。古代印第安人的宗教仪式中，就体现了他们对烟草的崇拜。由于烟草本身具有令人兴奋的麻醉的作用，所以它成了联系人与神及圣灵之间不可替代的物品。烟草也随之成了对天体崇拜的神圣祭品。烟草在其起源时就蒙上了一层神秘的宗教面纱，在原始民族的宗教仪式中起着很大作用。同样地烟草和烟俗在其传播过程中也受到了宗教的影响，不同程度地左右着人们的生活方式。
应该说，人类认识烟火中散发出的香气，远比燃吸烟草为早。早在伏羲时代就有燃烧薪柴散发树木的香气来祭祀天地、祈祷神灵的“燔柴祭”。中国古代的香料使用，大多依靠燃烧发烟的方式，屋子熏香，衣物熏香，人在香烟气中，早就开始吸入“香烟”，吸烟实非天外绝不可解之事，烟草的吸食极容易植入中国文化之中。我国把以前类似烟草能燃烧散出烟气的植物制成品叫薰香或焚香。虽然我国大量文物和文献记载中均未提到吸烟。而有“菸”、“蔫”，甚至“烟草”之称，但非指今天吸食的烟草。
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美流浪汉回应陈光标请吃午餐:应带我们去中国
来源: 人民网(北京)
人民网6月18日讯 据美国媒体报道，陈光标16日在《纽约时报》打整版广告，要寻找1000名美国穷人及流浪汉吃免费午餐，餐后每人赠送300美元。
报道说， 找1000个穷人在纽约绝不是一件难事。就在下城集池公园外，安东尼·肖和他的家人不仅要去吃这顿免费午餐、领这份钱，而且他们希望陈光标干脆带他们去中国。肖说：“他应该带我们去中国！我热爱中国，我热爱中国，他应该带我们去中国！”他的弟妹说：“我们肯定去！”
对于来自佛罗里达州、在纽约无家可归已三个月的安东尼·肖一家来说，眼下能获得的任何帮助都是盛夏之风。仔细研读广告后，他们立即采取了行动，报名登记。他们四口除了地上的这些行李别无他物。肖说：“他非常关心人、很有爱心。”弟妹说：“他完全不必这样做，但他做了。”(老任)
(原标题：纽约流浪汉回应陈光标：“带我们去中国”)
