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书画复制、瑞升祥字画、石佛寺书画复制

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最后更新: 2017-02-17 20:52
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河北巽斋文化传播有限公司(原瑞升祥文化交流有限公司)主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。并致力于打造诚信书画品牌:瑞升祥。

袁松年(1895年-1966年),字鹤文, 广东番禺人。早年就读于上海圣约翰大学,解放后,历任上海中国画院画师、中国美术家协会上海分会会员、上海文史馆馆员、黄浦区政协委员等。袁松年的山水画是特殊时代中特殊思潮的产物,其作品取法于董源、范宽、龚贤等大师独特的风格,董源是五代画家,善写江南丘陵,作品以细密的披麻皴和层次丰富的渲染法取胜。范宽为宋代画家,善写北方的大山大壑,技法上采用雨点皴为主,营造磅礴、浑厚、深郁的气象。龚贤为清代画家,善于用干笔短皴和淡墨渲染塑造层次丰厚的山岳邱壑。袁松年则汲取其三者之精点画法,以笔墨追求物象敀真实感,运用斧劈皴法,笔触坚硬,层次鲜明,自成一格,其作品在东南亚一带颇有影响。


河北巽斋文化传播有限公司(原瑞升祥文化交流有限公司)主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。并致力于打造诚信书画品牌:瑞升祥。

清代山水画势力最da的是号称“四王”的王时敏、王鉴、王翠、王原祁,他们受皇帝的赏识,其画被誉为“正统”的山水画。“四王”是摹古保守派的代表。他们强调“摹古遏真便是佳。”认为画山水要“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成。”“四王”又分别为清初娄东、虞山两大画派的领袖,说是不同的画派,实际上都没有自己的独特风格,因为他们都以酷似古人为能事,以至画坛上出现“家家子久,人人大痴”的可悲局面。其间虽有石涛等绘画革新家,大声疾呼,痛斥因循保守,仍不能挽狂澜于既倒。”“四王”之后,又有“小四王”“后四王”,流风所及,山水画越益衰敝不振了。

代表清代革新派的山水画家,有弘仁、髡残、八大山人、石涛,他们都出家做过和尚,故称“四大高僧”。

弘仁,号渐江。他学云林而不为陈法约束,以武夷、黄山为创作基地,穷写生之妙,笔墨苍劲整洁,有清新秀逸之气。


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宋代是中国绘画艺术的鼎盛时期,而五代则是通往这个顶峰的桥梁。在山水画方面,荆浩、关同是承上启下的代表人物。

荆浩,长期隐居在山西太行山的洪谷,故号洪谷子。他重视写生,创造了“远取其势,近取其质”的表现方法。他的山水画取景广阔,故有大气磅礴之势,宋人称为“全景山水”。荆浩还著有《笔法记》,是有价值的山水画理论。

关同,师法荆浩,有“出蓝”之誉,故画史常“荆关”并称。他活动于秦岭、华山一带,其画笔力雄劲,气势峭拔,表现出山川奇伟的气质,是得之于对真山真水的深切感受。

宋代的山水画,发展了多种风格,达到了前所未有的成就。一方面是水墨山水的大发展,有代表性的画家是董源、巨然、李成、范宽、郭熙、米芾父子,以及南宋的李唐、刘松年、马远、夏圭四家。另方面是青绿山水的表现手法更丰富了,在重彩中讲究笔墨技法,提高了青绿山水的表现力。以王希孟、赵伯驹、赵伯啸兄弟为代表。

董源,南唐中主时曾任北苑副使,故称为

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