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设计元素和佛教元素相结合
南北朝时期的石雕佛塔，在保存了原有的佛塔的基础的建筑构造的同时，还创新性的结合了当时的一些佛教元素。例如，火焰卷，叠涩瓣等待，把佛塔的佛教意义和建筑有点完美的有机结合在一起。南北朝石雕佛塔的这一建筑风格，对后世产生深远的影响。
石雕佛塔的数量也达到巅峰
南北朝时期，由于统治者的大力扶植，佛学得以兴起，石雕佛塔的发展也大大发展起来。这一时期的佛塔数量发展到了历史的高峰，在整个佛塔建造也是难得一见的。
总之，南北朝时期的石雕佛塔是研究中国石雕佛塔的特征类型的范本，这对于石雕佛塔的总体发展也有着去足轻重的意义。
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石雕青石出食台 施食台 七宝如来经柱 寺庙礼佛用品 供食台批发
出食台，四周(竖着写)，一般是四尊佛名：南无多宝如来，南无妙色身如来。南无广博身如来，南无离怖畏如来
出食台的缘起，据说是「鬼子母神」，被佛陀感化，成为一位护法天神。可是她的食量实在很大，一直无法减少，常常感到饥饿，填不饱肚子。于是佛陀命令和师傅在吃饭时，施放一些食物在出食台上，以七粒米或是指甲长的面条，透过观想及大众的加持，施食给鬼子母及游走在阳间的众鬼魂，愿他们都不会饥饿，同得饱满。后来，师傅也效法佛陀，在佛寺的大殿旁竖立出食台，每天早、午由和尚师傅出食，晚上则在做晚课时出食给鬼道之众生，如是就成为佛门的一个仪规了。至于点香，一般来说，在做佛事之前，先点好佛前的香，如有出食台，可以一起点。是否让一位在家居士站在出食台边合掌，等法师拈香问讯后再点，这就变成多此一举，不必要了。做任何法会或早晚课，大家不宜走来走去，即使是香灯师，或负责香灯职位者，也不要随便走动，否则会影响法会的尊严，打扰众人的专注心，就算有特殊事，动作尽量要轻，不要妨碍他人。法会主要是令大众摄心，才能如法。
石雕经幢可以说是我国悠悠华夏文明的一个不可或缺的重要组成部分，在一定的程度上讲，它也是中国历史名副其实的无言的见证者。对于它的一些详细的了解和探究，也有利于我们更好的了解中国历史的进展。
石雕经幢还在一定程度上代表佛教信徒们的愿景和精神寄托。据一些经文所述，在石雕经幢上写上一些经文，可以消除一切恶道罪业，清除所有的尘世烦恼。因此，就会有许多许多的佛教信徒上在经幢上刻写经文来祈求福报，避免灾祸。
总之，随着历史的发展，石雕经幢的功能和代表意义也在不断的增多，因此深受消费者的认可和青睐，如果需求的话，可以找专业的厂家进行量身打造
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