书画复制、瑞升祥字画、樊家井书画复制

河北巽斋文化传播有限公司（原瑞升祥文化交流有限公司）主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。并致力于打造诚信书画品牌：瑞升祥。

另一派为水墨渲淡，以王维、张燥、王墨为代表。王维字摩诘，是诗人，又是画家，他能画“破墨山水”，“笔意清润”。苏东坡评论他说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”故后世强调诗情墨趣的文人画家，把王维奉为南宗画派的创始者。其实唐代对水墨山水的发展，作出更大贡献的应是张燥、王墨。

张躁，善画山水松石，据说他作画用秃笔，有时还用手摸绢素，画松树能双管齐下，一支笔画生枝，一支笔画枯枝，出现“润含春泽，惨同秋色”的两种笔墨效果。他提出的“外师造化，中得心源”的创作原则，成为画学上的不朽名言。

王墨（又名洽），是泼墨法的创始人。据说他作画常在酒醉之后，用墨泼洒绢上，“随其浓淡、形态，画出山石云水，十分神奇巧妙。可见王墨对水墨性能已能充分掌握，这对山水画的发展具有重大意义。

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下至明初，也已逐渐失去活力，无甚创新。浙派继起，戴进、吴小仙、蓝瑛等只不过袭用南宋画法，建树极少，直到沈文、唐仇出来，才算是代表这一时期的作者。唐仇是明显地运用斧劈皴，沈文也多短笔勾斫，上加圆点，其用笔也近于斧劈。沿袭到明末，这一画派只有老框框、干巴巴，毫无生气，已近于衰亡。于是董其昌创 “南北宗”之说，褒南贬北，实则主张恢复董巨披麻画法，下开“四王”恽吴，号为“清六家”。他们类多模拟古法，无甚生气。同时，石涛、石豁能于“四王”风气中间挣扎出来，赋予新意，但不过是在主流中间的一个回波，还不能取而代之，一直到新中国成立之前，中国山水画是处在低潮时期。在社会主义的伟大时代，山水画坛融汇众长，开创前所未有的兴旺局面。

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我们就是要学习这些优点，从传统技法中得到养分，从而得到启发，化为己有。所以临是必要的，看也需要，除此二者，还要加之以“想”。如果有机会能到江南、太行以及黄土高原一带，看真的山水，对照古法，猜想他们怎样经过反复的实践，而创造出这种风格和皴法来，那么就不会因为临了古画而食古不化。今后碰到另外不同的山水，借鉴他们的经验，也可以创造出新的风格和皴法来，服从对象，为我所用。