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◇【文始真人尹喜】——尹喜，字{公渡]，号文始先生。自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。相传老子骑青牛云游天下，行至函谷关，尹喜闻讯，迎至家中，行弟子大礼，再三叩拜，敬请老子留下，但老子不肯，之后尹喜便托病辞官，随老子一起西行。老子将所著《道德经》授于尹喜，尹喜虔心研读《道德经》五千言，能解其奥妙，释其玄理，又自著九简，名曰《关尹子》(即尹真人文始经九篇)，既高深，又广大，深得历代文人所崇拜。此文以后成了道家经典之一，收录在《百子全书》之中。
◇【鬼谷子先生】——姓王名诩，春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖。以易占，星相来为生者，皆以鬼谷子先生为本业的守护神，诚心供奉。
司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道：“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四，其季父项梁，梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。”由于司马迁在《项羽本纪》中对项羽的家世交待得不清楚，连他的生身之父都未予交待。后来班固的《汉书》等正史也未提及，加之楚国战败后，项羽随其叔父项梁长期流落在外，未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍，尤其是项羽的父亲是谁就成了千古之谜。 追根寻谱探项羽家世 要弄清楚这样的问题，必须找到项氏的后裔。带着这样的问题，近日，宿城区博物馆李馆长开始对宿迁的项氏家族进行了走访。他通过“地名办”他先找到了位于宿城区龙河镇的项庄，见到了存有项家家谱的项玉同先生，但他非常遗憾地对李馆长说，上世纪九七年修谱时，...
王铭章，川军将领，字之钟，成都市新都人，历任国民革命军第29军第4师师长、川军第41军第122师师长、第41军代理军长之职，1937年出川抗战，1938年率部参加徐州会战，3月14日在滕县保卫战中，因寡不敌众，深陷重围，在弹尽粮绝下，举枪自杀，以身殉国，144师师长郭勋祺也在战斗中负重伤。
王的事迹当时传遍全国，亦改变了川军的形象，遂请刘开渠雕塑将军像以为之纪念。
在铸造该铜像时，刘一切亲力亲为，当时没有现成的铸铜厂，就找来若干大城墙砖，砌成两座大熔炉，附带两个大风箱，每个风箱8人，共16人轮流作业，时成都每日有空袭，因此只能晚上作业，但还是有一军队派来的战士和一女厨娘被炸死。
王铭章将军骑马铜像当时被安置于少城公园。
