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从20世纪80年代开始，服装工业化生产的发展更是突飞猛进，原先裁剪与缝制服装的各
类传统手工操作项目，几乎全被各类专用机械所替代，例如锁眼机、钉纽机、扎驳机、套结机等，
生产效率成倍增长。目前有好多缝纫机械配有电子装置，能自动调节、自动断线、自动记数等，
如果送料、落料的技术装置被解决，则服装生产的全自动化完全有可能实现。过去用手工缝纫
一件西服上衣，至少要3-5个人工，现在成批流水生产，每人平均班产可在5件以上。目前，被
誉为服装工业第二次革命的热熔粘合衬已被广泛采用，电脑设计服装式样、电脑排料和出样板
以及激光裁剪、蒸汽熨烫定型的出现，又把服装工业生产推向一个新的阶段。对于这些现代化
工业机械的操作和应用，现代化专业的组织和管理，都有一系列的专业知识，决不是拥有一定
传统裁制技艺就能胜任的，因此，需要有专门的学校进行专业培训，用理论指导和实践操作相
结合的方法，培养新一代的服装科研技术人材，这样在众多的职业教育中就出现一个新兴的专
业-— 服装专业，有了一门新兴的学科- 一服装学。
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的职业装最多。
通常按照正装穿着目的与用途的不同而具有不同含义：一是指有些单位按照特定的需要而统一制作的制服，如公安制服、交警制服、军队制服等。二是指人的在正式场合，如参加聚会、观看大型演出、出席音乐会等场合穿着的服装。三是指人们工作场合穿着的服装，有时也称为上班服。制服反映一定的职业要求，它由社会分工、社会角色决定，其基本特点是庄重、保守，适合工作，统一形象。正式场合穿着的服装和上班服则不同，它要求着装者在注重穿着场合、工作环境的同时，也要注重塑造自我形象，既要给人以成熟干练、稳重得体的感觉，又要不失优雅、大方、美观，同时反映和表现一个时期服
装的流行趋势。正装一般包括西服、套装和衬衫等多种服装。
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服装的产生是人类进化和文明的结果，是为了满足精神上和物质上的某种需要而产生的。服装的形成和当时、当地社会的政治、经济、文化密切相关，是反映社会意识形态的一个方面。通过服装的穿着，在一定程度上可以表现一个人的精神风貌、文化艺术素养、审美情趣等内在气质要素。从原始社会中服装的自然差别，到后来人为制定的等级差别，这种将服装与社会地位、政治状况直接联系起来的现象，在我国的封建社会达到了顶峰。在长达2000多年的封建社会中，服装的规范成了古代中国大一统政治和道德秩序的体现，它汇同中国文化的其它特征，成为封建传统的有机组成部分，对中国社会的发展有着不可忽视的影响。几千年来，服装已成为社会习惯、风俗和传统的一部分，成为社会生活方式的一部分。同样，每一次社会生活方式的变革，都必然导致服装类型和式样上的变革。因此，从这个意义上讲，每一种服装的形成(包括品种和其式样造型)都与社会的意识形态密切相关。
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