江西蒙古包 蒙古包的是一种民族的象征,蒙古包的做法很多,蒙古包现在已经大众化,餐饮化,住宿化 ,越来越多的人喜欢他。
哈萨克的毡房里到处都是哈萨克人的艺术杰作。一般在毡房里的床毡j挂毯、地毯上都有妇女用彩色的毛线缀出的美丽的花纹,甚至连毡房周围的芨芨草帘上、扎围墙的毛绳上,她们都要编织出赏心悦目的彩色图案。毡房的床幔、箱套、挂袋、门帘上都有妇女们精心构思制作的花纹图案。这些图案名目繁多,有几何图形、鹿角、树枝、云等,一般用红、黑、桔红,绿、蓝等色套剪、正反对补、虚实相映,图案粗犷豪放;色彩对比鲜明,艳丽夺目,充满草原文化气息,展示出哈萨克妇女独有的文化气质和才智。
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游牧迁徙
蒙古人的游牧,有大小不同的两种。小游牧是在固定地盘上四季轮牧。大游牧是赶着牲畜离开家园,进行几千、几万里的大迁徙。蒙古人的大游牧的迁徙方式,一直延续到北宋末期。满清皇帝对蒙古各部实行分而治之政策以后,就剩下小游牧这一种游牧方式。它既是蒙古人社会生活的一种模式,也是一种牧业生产方式。这种迁徙方式,只有在社会秩序比较稳定的条件下才能存在。蒙古人迁徙的主要载体是牛车,此外还有驼车、马车、驼驼、马帮等等。
迁徙要选择晴天丽日进行。如去的地方不远,黎明时分就动手搬迁,日头朗照的时候已经到了新盘上。一家之主在搬迁之前,要跟邻近的长者商议,搬到那里合适,什么地方下盘。搬迁的头一天,要准备好车辆,把家具收拾停当。
拆卸方法
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维修方便:蒙古包所用的材料无不因地制宜,就地取材。哪个部件坏了、旧了就可以把它换掉。蒙古包可以扩大,也可以缩小。不过在心理和习惯上,蒙古人不喜欢缩小。有“与其缩小毡房,不如缩小肚子”之说。 蒙古包的最
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