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进蒙古包不能踩门槛，不能在门槛垂腿而坐，不能挡在门上，这是蒙古包的三忌，这种风俗自古就有。进别人家的时候，首先要撩毡门，跨过门槛进去。因为门槛是户家的象征。踩了可汗的门槛便有辱国格，踩了平民的门槛便败了时运。所以都特别忌讳，令行禁止。后来这种法令虽然成了形式，但不才门槛一事，却因为每个人都自觉遵守而流传下来。只有有意跟对方挑畔、侮辱对方的人，才故意踩着人家的门槛进家。
尊重主人的客人，不但脚不踩门槛，连毡门也不能从正中而入，而要轻轻地撩起祥云帘子，从毡门的东面进去。把右手向上摊开，用手指头肚而触一下门头，才能进去。这样做的用意是祝福这家太平吉祥
平时为了尊重门户，不但脚不踩门槛，手不抓门头，连顶毡也不能随便触动。在苏尼特嘎林达尔台吉的传说中，就写着'不可触动顶毡、灶台、有顶的帽子'等字句。蒙古包的帽子就是顶毡，所以不许随便触动。早晨拉顶毡的时候，用右手拉住顶毡带子，从胸前转一圈（顺时针）转到西面拉开。晚上盖顶毡的时候，用右手在胸前转一圈，拉回到东面。顶毡晚上盖住，白天揭开。白天只有刮风下雨才盖上顶毡。平素晴天丽日，忌讳盖上顶毡。只有家里死了人，才把顶毡盖上，或者把顶毡的三角向天窗垂下来。
蒙古包迁移的时候，一般用牛车或骆驼驮运。搬迁的时候，佛像、顶毡、毡门、套瑙一定要走在前面。把箱柜、哈那、乌尼捆成长方形状，上面再放木门、毡门，在上面是套瑙，套瑙的上面是顶毡包裹的佛像。
牧民搬家的时候，邻里都要来帮忙，将毡包等装捆到车上以后，把热茶、奶酪、饼子拿到蒙古包的原址上，为他们送行。先走的是佛像和套瑙，驼驼行动以前，牵驼的女人开始穿衣。这家的尊长为她鞴马。女人牵上驼驼以后，绕着蒙古包的旧址，从东向南，顺时针转一圈，再上马离去。这家尊长在毡包的旧址上穿好新袍，骑马跟在骆驼的后面。主要是看看驮子是否倾斜、是否有东西掉下。小畜总是在最后，由老人和孩子赶着前进。
蒙古包运走以后，要把原址打扫干净，牛练绳下面的粪便要清除，春秋季节一定要把火种扑灭。
现代意义上的东亚蒙古=蒙古本部（草原部落）+卫拉特蒙古（林中百姓）另有布里亚特/巴尔虎蒙古（归蒙古本部管的林中百姓）
蒙古本部=蒙古左翼三部+蒙古右翼三部+科尔沁部（东蒙古，独立藩镇）
蒙古左翼三部=察哈尔部+兀良哈部+喀尔喀部
蒙古右翼三部=土默特部+喀喇沁部+鄂尔多斯部
卫拉特蒙古=准噶尔部+和硕特部+杜尔伯特部+土尔扈特部
蒙古本部：传统上北元帝国的残部建立的国家（也就是明朝的鞑靼），现在的内外蒙古人（除阿拉善盟和外蒙科布多外）
血统上一般是牧民
语言为「蒙古语」，传统蒙文用「胡都木蒙古文」拼写
察哈尔部：传统上蒙古汗国大汗所在地，现在主要是内蒙古锡林郭勒盟蒙古人，另外被满清打散，散见于各地
（著名人物：北元中兴之主——达延汗（明译鞑靼小王子）；北元末代大汗察哈尔林丹汗）
兀良哈部：明末以后不存在，散见于察哈尔、土默特、喀喇沁（注意「兀良哈」和「乌梁海」是一个词的不同汉译，但此兀良哈人和乌梁海人毫无关系（图瓦人的唐努乌梁海地区））
（著名人物：朱棣的兀良哈三卫）
喀尔喀部：哈拉哈河流域，传统上留守漠北的蒙古人，现在的外蒙古人
鄂尔多斯部：传统上蒙古副汗-济农的驻地，现在的伊克昭盟蒙古人
（著名人物：伊克昭盟盟长世袭济农，在察哈尔部败亡后，可算是黄金家族最嫡流的传人）
土默特部：和鄂尔多斯部系出同源，现在的乌兰察布、呼和浩特、包头等地蒙古人，另外，西支有一部分在青海，东支有一部分在赤峰
