.铜铸的马。《后汉书·董卓传》:“悉取 洛阳 及 长安 铜人、钟虡、飞廉、铜马之属,以充铸焉。” 北魏 郦道元 《水经注·谷水》:“ 明帝 永平 五年, 长安 迎取飞廉并铜马,置 上西门 外 平乐观 。” 明 梅鼎祚 《玉合记·译宾》:“合有金鹅之献,以代铜马之图。”《人民文学》1978年第10期:“后来阿爸被捆在铜马上活活烧死了,阿妈也被迫跳进了 金沙江 。”参见“ 铜马法 ”。
武威雷台汉墓发现了中国境内数量最多、阵容气势恢宏的铜车马仪仗俑群,由38匹马,1头牛,14辆战车,17个手持长戟的武士俑和28个奴婢俑组成,而引领这支仪仗队伍的是气势惊人、脚踏飞燕的铜奔马。奔马身后有小吏领队,斧车前导,骑马武士俑护卫,高官要员乘轺车跟随其后。“公出有从骑”,出行车骑数量有严格的等级规定。作为地方官的墓主人显然是僭越,反映出东汉以来地方武装势力增长而出现的群雄割据局面。
中国人对马的感情非常深厚,赋予马很多人类的情感。由这匹铜雕马,想到:马为坐骑时,是“日行千里、夜行八百”;为战马时,是冲锋陷阵,驰骋沙场;为畜力时,则是耕作负重、勤勤恳恳,故“良马恋主、老马识途”。马是如此的为国人所喜爱,以致在中国历代文献、典故、艺术品中,以马为题材的实在是太多、太多了。以艺术品为例:秦有威武雄壮的世界奇迹兵马俑;东汉有优美奔放、足踏飞燕的铜奔马;唐有绚丽多姿、雍容华贵的唐三彩以及神韵飒爽、造型生动的昭陵六骏浮雕;宋有李公麟画马清逸雅淡、形神兼备;元代赵子昂画马承继唐宋、工严谨细;清有郎世宁画马中西融合、惟妙惟肖、栩栩如生;民国悲鸿骏马痛快淋漓、昂扬向上。