2015年3月2日, 网友发出一条微博称圆明园门口的铜麒麟角被折断了。此微博一出,引起了网友的大讨论。众多网友对铜麒麟被毁感到惋惜,更担心文物被毁。在圆明园长春园宫门口,“断角”的铜麒麟仍立在门口。右边的麒麟头上右侧的犄角从根折断,在麒麟的四周围着一米高的围栏,游客站在围栏外,与麒麟相隔至少半米距离。如果不跨入围栏中,根本无法摸到麒麟.振昌工艺品厂是河北佛像厂家中的知名企业,提供人物铜雕的铸造、铜宝鼎的订做、铜麒麟的铸造、铜佛像贴金及紫铜浮雕的制作,振昌佛像生产厂家雕塑厂专业订做铜雕麒麟及青铜鼎铸造和制作,欢迎联系洽订。
麒麟文化是汉族传统民俗文化,如麒麟送子,是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。
麒麟,是上古中国人最企望出现的吉祥动物,它们的出现表示一代的幸福。因此,那时的人们希望麒麟总是伴随着自己,给自己带来幸运和光明,而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传承下来的同时,麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中,麒麟便成了某种意念的象征,某种意境的表现,某种力量的显示,并启发人们的想像,引导人们的精神去契合某种意念,进入一种特定的境界,给人们以希望、安慰和某种追求的力量,化入民俗生活之中,表现在民族文化的各个方面。