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中国素被称为“礼乐之邦”，“礼乐”一直被用来象征古代社会文明的高度发展。由西周时期制定和完善的礼乐制度，是维护统治者等级制度的政治准则、道德规范和典章制度的总称。以青铜器为代表的礼乐器系统，是人们礼仪规范的重要组成部分。
始封于西周时期的姬姓诸侯国曾国，在文献中少有记载，随着近年来的考古发现，我们才知道2000多年前的曾国确实存在，并从西周早期建国经过春秋至战国，一脉相承、源远流长。它在历史发展过程中创造出种类齐全、璀璨夺目的青铜瑰宝，并以其历史价值之深、艺术价值之美、科学价值之高，被誉为“青铜器王国”。
西周初年，统治者为巩固王权政治大封诸侯，成王时期，周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”，通过总结、继承、完善前朝的礼法乐制，系统地建立了一套属于周王朝的完善的礼乐制度。自此，这套礼乐制将对中国几千年来的传统文化产生深远的影响。
周代的音乐领导机构“大司乐”，是世界上出现zui早，规模zui大的音乐教育与表演机构，它所培养的对象是王和诸侯的长子、公卿大夫的子弟以及从民间选拔的优秀青年。
大司乐教育贵族子弟学习音乐并非是让他们真去正的表演，而是通过“乐”来体现礼制，通过礼乐来巩固王朝的统治权。
编钟的科技价值
精确的合金配比 编钟的铸造代表了战国早期的zui高铸造水平，它用高纯度的铜、铅、锡原料铸成。通过现代科学技术手段测试，我们已得。知编钟含铜量为77.54%—85.08%，含锡量为12.5%—14.46%，铅含量一般少于2%，个别略高于3%，其他元素含量都很少，这种科学的合金比例，没有一定理论和实践是难以达到的。
合理的结构设计 编钟钟架自重1665.58千克，其上还承负着重达2577千克的钟体及挂钟构件，历时2400余年之久，依然伫立如故，可见其结构设计的合理性和科学性。65件钟、镈放置有序，条理分明，给演奏者以适宜演奏的便利，充分体现了当时乐师构思的巧妙和严谨。
良好的音乐性能 全套编钟zui具科学价值的就是“一钟双音”，编钟的鼓部分别有一个正鼓音，一个侧鼓音，相距三度。经科学检验，双音的产生取决于瓦合形的钟体。钟体上枚的运用，不仅仅是作为装饰，还可以加快声音的衰减。这些都反映了先秦时期，我国在物理学、声学和铸造学上的伟大成就。
不朽的乐律学典籍 曾侯乙编钟上的文字资料极为丰富，在钟体、钟架及钟的挂钩上都刻有铭文。共计3755字的编钟铭文，是一部不朽的音乐典籍。这说明中国的音乐水平在春秋战国时期已经发展到了相当成熟的阶段。那种认为中国音乐史上由三分损益法所产生的十二律，是在战国末年由希腊传来而稍微汉化了的理论是完全站不住脚的。
